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2009年3月9日上午8时许,南普陀寺方丈则悟大和尚应邀于厦门佛教居士林为众居士开示。在开示中,大和尚主要阐释从居士林的建成至更进一步完善厦门佛教的整体化;并表示在家居士是弘扬佛教的权威代表,也是护持三宝的基础,在修学之始正知和正见是最为重要的,要树立起正知正见才不会徒劳无获。最后,大和尚希望众居士可以在林长的带领下,欢喜地行于自利利他的道路上。
佚名
|开示|居士林|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09382636229.html
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则悟法师为众居士开示
认真聆听
2009年3月9日上午8点,福建省厦门市南普陀寺方丈则悟法师应邀为厦门佛教居士林众居士开示。
则悟法师主要从居士林的建成至更进一步完善厦门佛教的整体化作了详细开示,并表示在家居士是弘扬佛教的权威代表,也是护持三宝的基础,在修学之始正知和正见是最为重要的,要树立起正知正见才不会徒劳无获。最后,则悟法师希望众居士可以在林长的带领下,欢喜地行于自利利他的
佚名
|则悟法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12191936245.html
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妙莲法师答:佛法的功德力不可思议!闻了法,一历耳根永为道种;只要以至诚心听,即使听不懂,同样消业障、增福慧。就如婴孩虽不知母乳的营养,只要乖乖地吃,自然长得白白胖胖。而且听了佛法的正知正见,会慢慢消除邪知邪见,绝不会白听的。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16250711984.html
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如本法师答:这个问题, 是佛门中自古至今,高僧大德们,常提及的重要论题,现今重复略提,供给诸大善信有个正见的共识。 依佛法正信观点而言,不可说先有真如(梵语bhuta-tathata)而后有妄想...泥沙如何煮成白饭呢?泥沙本质无白米的存在,再如何煮沙,沙亦不得成白饭;如妄想中无真如,妄想如何用功加行,始终不得菩提,见不到真如哩!妄想先有,真如后而居上,这是邪见之谬论。大圣佛陀无上的大智慧,能正见...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461012245.html
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中天寺胜鬘经典导读班3月12日在般若堂上课,11位学员出席参加,檀讲师陈秋琴带领导读《佛说未曾有因缘经》,研讨内容包括当勤修行,多近名师、修十善、修般若智能,陈秋琴勉励大家闻经悟道后要弘扬佛法、度化众生,与大众分享正知、正见,体会正法的心得。
佚名
|中天寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/11355621199.html
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悉尼协会南一分会9月30日举行「人间佛教读书会」,由会员Melinda Chiew以英文带领9位会员上课。认识佛门课诵、教授三宝颂、三皈依与〈心经〉,及基本佛学名相如:六根、四圣谛、十二因缘等。说明修学佛法要具足正知正见,才能得到真实智能。
佚名
|佛法|佛光缘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/11084830181.html
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修行是应该带有勉强的意愿,因为懈怠的习气已经无量劫以来就本有了,若不带勉强的意志力,始终易被懈怠之心所蒙蔽,因而不得自知,甚至知而无法前进。
我们在修行学佛的历程,应该在正见方面先矫正,若能正见...正见(梵语samyag-drsti)增上者,虽历百千生,终不堕地狱。”
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09575012340.html
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为宗。
学禅的大德,若终生不开悟、不证悟,必随善恶之业所牵引,流浪六道,无特权可免;但由今生熏习禅定与智慧之故,纵得人身,亦有隔阴之迷,定坚慧强,正见若能提起,亦有机缘与佛法相会之际。
杂阿含经云:“若人生世间,正见(梵语samyag—drsti)增上者,虽历百千生,终不堕地狱(梵语naraka)。”
若定虚慧弱,正见忘失,无法提起之际,必然受...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14465312536.html
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的历程,应该在正见方面先矫正,若能正见人生与宇宙的真相之后,必能从行为方面逐渐改善,日益净化与升华。
华严经云:“无量无边众生发菩提心,难得若一若二住不退转。”
杂阿含经云:“若人生世间,正见(梵语samyag-drsti)增上者,虽历百千生,终不堕地狱。”
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如本法师
因果|学佛|生活|知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/18112124732.html
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带有勉强的意愿,因为懈怠的习气已经无量劫以来就本有了,若不带勉强的意志力,始终易被懈怠之心所蒙蔽,因而不得自知,甚至知而无法前进。
我们在修行学佛的历程,应该在正见方面先矫正,若能正见人生与宇宙的真相之后,必能从行为方面逐渐改善,日益净化与升华。
华严经云:“无量无边众生发菩提心,难得若一若二住不退转。”
杂阿含经云:“若人生世间,正见(梵语samyag-...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073277796.html